Influencia del pensamiento de Levinas en las filosofías del cuidado de Watson y Collière

El propósito de este proyecto de investigación es explorar las posibilidades que ofrece el pensamiento de Emmanuel Levinas como inspiración o fundamento para una filosofía del cuidado.

En nuestra opinión, la enfermería no ha conseguido cerrar del todo su compromiso con el desarrollo de una filosofía del cuidado desde la cual sea posible definir las condiciones necesarias para la construcción de una identidad disciplinar y profesional razonable y sana. Semejante filosofía debería estar dispuesta a superar, o ir más allá, de la preocupación por la autolegitimación profesional y científica, que se suele proyectar en un exceso de celo epistemológico y en el diseño de éticas "en negativo" o defensivas, sobre un fondo antropológico que suele atender a valores individualistas, como la autonomía funcional.

Aunque se puede formular de muy diversas formas, el eje sobre el que gira el pensamiento de Levinas es la necesidad de mostrar que la relación con el Otro no puede ser, sólo, una relación epistémica (racional, científica, técnica) en la que el Otro aparece sólo como un objeto mental (intencional), una representación en la mente del Yo. Algo de lo que sólo puedo afirmar lo que sé sobre él: es alto, tiene diabetes, está muriendo. Levinas propone que la relación con el Otro es (o debe ser) una relación ética, en la que el Otro es advertido en su estricta alteridad y no como parte (representación) de lo que sé, como habitante de mi conciencia, una conciencia que se pretende siempre noemática, cognoscitiva, representacional, epistémica. Mi relación con el otro es antes ética que epistémica.